Bastardos del Anime Podcast

Para los que no lo conozcan, Bartender es un manga seinen que se publicó entre 2004 y 2011 en la revista Super Jump de Shueisha. La obra narra las vivencias de Ryuu Sasakura, un joven y talentoso barman que regenta el bar Eden Hall en el distrito de Ginza, en Tokio. Allí, Ryuu atiende a sus clientes con una filosofía muy especial: busca el “vaso de los dioses” para cada persona, es decir, el cóctel perfecto que se adapte a sus gustos, personalidad y situación. A través de sus bebidas, Ryuu ayuda a sus clientes a resolver sus problemas o a encontrar la felicidad.El manga ya tuvo una adaptación al anime en 2006, que constó de 11 episodios producidos por el estudio Palm Studio. Sin embargo, esta nueva versión promete ser más fiel al material original y contar con un equipo de lujo. El director será Tomohiko Ito, conocido por su trabajo en series como ‘Sword Art Online’, ‘Erased’ o ‘The Millionaire Detective Balance: Unlimited’. El guion estará a cargo de Taku Kishimoto, quien ha colaborado con Ito en varios proyectos y también ha escrito para series como ‘Haikyu!!’, ‘Fruits Basket’ o ‘Jujutsu Kaisen’.El diseño de personajes será obra de Shingo Adachi, otro habitual de Ito que ha trabajado en ‘Sword Art Online’, ‘Wotakoi’ o ‘Darwin’s Game’. La música la compondrá Yuki Kajiura, una de las compositoras más reconocidas del medio, que ha creado bandas sonoras para obras como ‘.hack//SIGN’, ‘Madoka Magica’, ‘Fate/Zero’ o ‘Demon Slayer’. El estudio encargado de la animación será A-1 Pictures, una subsidiaria de Aniplex que ha producido éxitos como ‘Anohana’, ‘Your Lie in April’, ‘The Promised Neverland’ o ‘Kaguya-sama: Love is War’.Como ven, se trata de un staff de primer nivel que seguramente hará justicia al manga original. Además, se ha confirmado que el reparto de voces será el mismo que el de la primera adaptación, lo que es una buena noticia para los fans. Así pues, tendremos a Takahiro Mizushima como Ryuu Sasakura, Keiji Fujiwara (Q.E.P.D.) como Miwa Kurushima, Ayumi Fujimura como Sayo Yamaguchi y Mamiko Noto como Ryoko Sakaki, entre otros.
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Saint Seiya también conocido como Los Caballeros del Zodiaco, es una de las obras más emblemáticas e influyentes del manga y el anime. Creada por Masami Kurumada en 1986, narra las aventuras de un grupo de jóvenes guerreros que visten armaduras inspiradas en las constelaciones y que luchan por defender a la diosa Atenea de las fuerzas del mal. Con una trama épica, personajes carismáticos, escenas de acción espectaculares y una banda sonora inolvidable, Saint Seiya se convirtió en un fenómeno mundial que cautivó a millones de fans de todas las edades y generaciones.
Por eso, cuando se anunció que Hollywood iba a hacer una adaptación a live action de esta obra maestra, las expectativas eran altas. ¿Sería posible trasladar la magia y la emoción de Saint Seiya a la gran pantalla con actores reales? ¿Respetaría la película el espíritu y el mensaje del manga y el anime original? ¿Estaría a la altura de los estándares de calidad y fidelidad que exigen los fans? La respuesta a todas estas preguntas es un rotundo NO. Knights of the Zodiac: The Beginning es, sin duda, el live action que nadie pidió ni quería. Y en este podcast te vamos a explicar por qué.
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Suzume no Tojimari gira en torno a las puertas del desastre, unas misteriosas puertas que aparecen en lugares abandonados y que conducen a un mundo paralelo lleno de peligros. Estas puertas son el origen de los terremotos y las catástrofes que amenazan a Japón, y también el motivo por el que Suzume y Souta emprenden su viaje. Pero ¿qué significan estas puertas? ¿Qué hay detrás de ellas? ¿Qué relación tienen con los personajes?Las puertas del desastre son un símbolo de la conexión entre el pasado, el presente y el futuro. Por un lado, representan el pasado, pues aparecen en lugares donde hubo vida y ahora solo hay ruinas. Son una muestra de lo que fue y ya no es, de lo que se perdió y se olvidó. Por otro lado, representan el presente, pues son una amenaza para la sociedad actual, que vive bajo el riesgo constante de un desastre natural. Son una advertencia de lo que puede pasar si no se cuida el medio ambiente y se respeta la naturaleza. Por último, representan el futuro, pues son una oportunidad para cambiar las cosas, para cerrar lo que se debe cerrar y abrir lo que se debe abrir. Son una esperanza de lo que puede ser si se actúa con valentía y determinación.Las puertas del desastre son un elemento clave para la trama y el mensaje de la película. Son las que ponen en marcha la historia, las que motivan a los personajes y las que les hacen crecer. Son las que nos hacen reflexionar sobre nuestra relación con el mundo y con nosotros mismos. Son las que nos hacen soñar con un mundo más allá de las puertas.
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Oshi no Ko (【推しの子】) es una serie de manga japonés escrita por Aka Akasaka e ilustrada por Mengo Yokoyari. Comenzó su serialización en la revista Shūkan Young Jump de Shūeisha desde el 23 de abril de 2020, con sus capítulos recopilados hasta el momento en diez volúmenes tankōbon1. Una adaptación de la serie al anime producida por el estudio Doga Kobo se estrenó el 12 de abril de 20231.
La historia sigue a Ai Hoshino, una talentosa y hermosa idol de 16 años que es adorada por sus fanáticos. Ella es la personificación de la pureza, pero no todo lo que brilla es oro... Goro Honda es un ginecólogo de una zona rural y gran fanático de Ai. Entonces, cuando la idol embarazada se presenta en su hospital, está más que desconcertado. Goro le promete un parto seguro, pero poco sabe él que un encuentro con una misteriosa figura resultaría en su muerte prematura, o eso pensaba. Al abrir sus ojos, Goro se encuentra en el regazo de su amada idol y descubre que ha renacido como Aquamarine Hoshino, ¡el hijo recién nacido de Ai! Con su mundo vuelto al revés, Goro pronto descubre que el mundo del espectáculo está lleno de espinas, y que el talento no siempre genera éxito
El doctor sigue a Ai a raíz de que Sarina chan la niña que muere de cancer se la mostrará e incluso le hable sobre reencarnación.
El trabajo de una idol consiste en gustar y ser admirada por sus fans. Normalmente comienzan su carrera como malos cantantes, bailarines y actores y se espera de ellos que mejoren con el tiempo y formación específica. Las idols representan el deseo por lo ideal de los fans masculinos y deben ser entendidas como la construcción de una realidad.
Una idol debe llevar una vida sin tacha y seguir un estricto código de conducta establecido por su agencia. Esto puede incluir restricciones en su vida personal, como no tener relaciones amorosas públicas.
Hay varios aspectos negativos y polémicos asociados con el mundo de las idols en Japón. Uno de ellos es que las idols son vistas como un “producto” que satisface las necesidades del público masculino y son expuestas a un entorno tóxico y machista1. Además, se les exige la perfección y el ser inalcanzables, casi vendiéndolas como si se tratara de un producto.
Otro aspecto polémico es que muchas idols son menores de edad y están bajo un fuerte régimen alimenticio, ejercicio y tratamientos faciales para preservar un rostro joven1.
CASO 1==> Asuka Kiraboshi anunció en su cuenta de Twitter que estaba embarazada y que el padre del bebé era su representante de 22 años. Ambos llevaban una relación de dos años. Después de la noticia, muchos de sus fans la catalogaron como “la peor traición”.
CASO 2 ==> Ena Matsuoka era una idol japonesa que formaba parte del grupo underground Tenshitsukinukeniyomi. En septiembre de 2019, fue atacada sexualmente en las inmediaciones de su vivienda por un acosador que descubrió su dirección por los selfies y los videos que compartía a través de redes sociales. El agresor, identificado como Hibiki Sato, logró identificar una parada de autobús y el paisaje circundante de los ojos de Ena Matsuoka para luego buscarlos y compararlos con las imágenes de las calles que aparecen en Google Maps . Luego fue condenado a 30 meses de prisión.
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En el derecho civil japonés, la infidelidad matrimonial se considera una deslealtad hacia el cónyuge y puede alegarse como razón en un proceso de divorcio. Hay encuestas que muestran que aproximadamente el 27% de los hombres y el 13% de las mujeres en Japón han sido infieles.
Las opiniones sobre la infidelidad varían entre los japoneses. Una encuesta realizada por la revista femenina Domani entre 110 japonesas casadas de 30 a 45 años preguntando qué actitud consideran como una infidelidad, el 42% de ellas respondió que tomarse de las manos, un 19% dijo que besarse, 17% intercambiar mensajes, 13% comer los dos solos y un 9% contestó relaciones sexuales. Sin embargo, cuando se les preguntó a 100 hombres japoneses casados, el orden fue muy diferente. Los varones piensan que una infidelidad es cuando besan a alguien 29%, relaciones sexuales 24%, tomarse las manos 20%, intercambiar mensajes 15% y comer los dos solos 12%
Tasa de Matrimonio en Japón: Según el censo de 2010, el 58,9% de la población adulta de Japón está casada. Sin embargo, en los últimos años ha habido una disminución en el número de matrimonios en Japón. En 2017 se casaron alrededor de 600.000 parejas en Japón, la cifra más baja desde el final de la Segunda Guerra Mundial. La tasa de divorcios en Japón es del 1,73% (2016) por mil habitantes.
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