
136.《饮食男女》:一桌家宴,道尽中国人的情与欲
02/18/24 • 79 min
大年三十,来聊个应景的:饭桌上的一团和气,与饭桌下的暗流涌动——多少中国式家庭的写照。
李安1994年的《饮食男女》,通过食物和家庭的线索,展现了一出中国人的欲望浮世绘。一切都从一个特殊的一父三女的家庭出发:在长女的身份里压抑许久的大姐、看起来最独立但实则最念情的二姐、外表乖乖女却第一个“叛逃”的小女儿,还有沉默寡言了一辈子最后放出重磅炸弹的父亲......
今天,我们就来好好品一品这桌“好菜”:
电影里每个人物之间是如何拉扯的?
家庭里的“谎言”和“大新闻”是如何出现的?
父女之情的微妙之处在哪里?
这些让人食指大动的做菜场景有哪些隐喻?
为什么说李安最会拍的还是中国人?
生活不像是做菜,可以把所有的材料都集中起来了才下锅。但生活又像是做菜,在风风火火中每样食材都最终能找到合适的位置,形成微妙细腻的一个平衡、一团和气。希望新的一年,大家都可以在食物、家庭、情感、生活中,找到你的「和气」。
我们来年再见!
【时间线】
[01:11] 开场白
[02:20] 举重若轻,和而不同,真妙啊!
[06:01] 一家四口人,恋爱吃饭两手抓
[11:25] 从家宴看和谐之下的暗流涌动
[17:19] 看似乖巧的家宁为何最早出走?
[21:38] 家珍:压抑到极致的烈火燎原
[27:20] 争夺定义父亲亲密关系的权利
[32:03] 家珍为何编造过去恋爱的谎言?
[37:20] 厨房是家倩被束缚的自我表达
[42:57] 微妙而禁忌,隐喻且朦胧的性
[51:29] 结局恢复的味觉与升温的感情
[54:33] 朱爸憋了一辈子,最终大爆发
[01:01:14] 中国式情感表达的伏笔比比皆是
[01:11:34] 韵味无穷的无厘头彩蛋构造生活
[01:16:31] 祝大家龙年大吉!
【本期音乐】
Mader - Pa's Kitchen
Mader - Pa's Kitchen II
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【关于我们】
这是一束横跨太平洋的电波——我们从独特的人文和性别视角出发,关注流行文化议题及社会形态变迁。
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Peace。
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电影里每个人物之间是如何拉扯的?
家庭里的“谎言”和“大新闻”是如何出现的?
父女之情的微妙之处在哪里?
这些让人食指大动的做菜场景有哪些隐喻?
为什么说李安最会拍的还是中国人?
生活不像是做菜,可以把所有的材料都集中起来了才下锅。但生活又像是做菜,在风风火火中每样食材都最终能找到合适的位置,形成微妙细腻的一个平衡、一团和气。希望新的一年,大家都可以在食物、家庭、情感、生活中,找到你的「和气」。
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[02:20] 举重若轻,和而不同,真妙啊!
[06:01] 一家四口人,恋爱吃饭两手抓
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[17:19] 看似乖巧的家宁为何最早出走?
[21:38] 家珍:压抑到极致的烈火燎原
[27:20] 争夺定义父亲亲密关系的权利
[32:03] 家珍为何编造过去恋爱的谎言?
[37:20] 厨房是家倩被束缚的自我表达
[42:57] 微妙而禁忌,隐喻且朦胧的性
[51:29] 结局恢复的味觉与升温的感情
[54:33] 朱爸憋了一辈子,最终大爆发
[01:01:14] 中国式情感表达的伏笔比比皆是
[01:11:34] 韵味无穷的无厘头彩蛋构造生活
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135. 这些女性主义书籍陪我们走过2023|年终读书会
虽然没有准确数据,但2023年肯定是女性主义书籍爆发式增长的一年,我们看到了来自各个国家的、写于不同年代的、聚焦不同主题的关注女性生存状况的作品,它们要么是让人醍醐灌顶的学术著作,要么是酣畅淋漓的情感抒发,从性别角度拓展到经济、历史、政治等学科的交叉领域,打开了我们的视野,给予了我们力量。
螈与龙的年终特辑最后一弹,我们会安利过去一年中给我们留下深刻印象的几本书,从具体书本出发,探讨了诸如以下的问题:
厌男和厌女有什么区别?
家务劳动为什么让女人精疲力尽?
性别收入差距的核心是什么?
如何理解不同历史文化中女性的代际差异?
为什么这些书的标题都大同小异?
如何看待女性主义学者被偶像化的趋势?
列完本期大纲后我们也突然发现,这些书都是来自于海外的作家和作品。虽然我们很高兴看到越来越多的引进中国的女性主义书籍,但也希望明年能看到更多本土的女性研究和女性写作。道阻且长,行则将至。
【时间线】
[02:07] 开场白
[04:03] 过去一年印象最深的出版物
[07:17] 厌男和厌女绝对不能划等号!
[16:45] 隐形的、无处不在的情绪劳动
[24:39] 难道就我一个人眼里有活儿?
[31:11] 事业与家庭是无法兼顾的难题
[43:16] 1986年的日本特殊在哪里?
[51:34] 女人有过去,女人有历史
[01:03:06] 顺从是特殊处境下的生存选择
[01:12:24] 如何平衡个体与系统之间的冲突?
[01:19:34] 谁不想在东大和上野千鹤子学吵架?
[01:25:22] 我们学到的和我们感到遗憾的
【本期提及】
《我,厌男》
[法] 波利娜·阿尔芒热
《她们不是唠叨,只是受够了——不被看见的情绪劳动》
[美] 杰玛·哈特莉
《事业还是家庭?——女性追求平等的百年旅程》
[美] 克劳迪娅·戈尔丁
《身为女性的选择》
[日] 上野千鹤子&信田小夜子
《去他的父权制》
[法] 玛蒂尔德·拉雷尔
《她之所以为她——女人不是生而顺从,而是变得顺从》
[法] 玛侬·加西亚
《在东大和上野千鹤子学“吵架”》
[日] 遥洋子
【本期音乐】
芝麻布 - 淑媛
【本期封面】
Barbara Kruger
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137. 以迪士尼《木兰》为镜,我们能看到自己吗?
Who is that girl I see? When will my reflection show who I am inside?
谁是我眼中的这个女孩?我的倒影何时才能如实展现出真正的自己?
1998年动画版《木兰》石破天惊,给全世界的孩子们提供了一个打破常规的中国女性形象:她毛手毛脚却心思机敏,她特立独行但也渴求家人的认可,她无法在传统女性框架下生存,于是勇敢选择了替父从军的道路——除了展现「谁说女子不如男」的气概,《木兰》更是一个不符合社会期待的女性如何证明自我的故事。
2020年由刘亦菲主演的真人版《木兰》也延续了动画版的框架,在证明自我的主题之上,聚焦于木兰在扮演男性的过程中如何接纳真正的自我,并从性别规训中解放出来,实现自我价值,而巩俐饰演的「巫女」也成为其一体两面的映照。
ps:螈总可能是全网唯一觉得真人版没那么差的人😂
今天我们从迪士尼的两部木兰电影出发,聊聊这个最不「公主」的迪士尼「公主」:
新老《木兰》在主题上有什么一脉相承又不尽相同的地方?
木兰身上所体现的孝道是时代局限性还是人性大和解?
动画版《木兰》如何通过男性配角拆解性别印象?
真人版《木兰》到底差在哪,又有哪些可取之处?
古代的《木兰辞》为何历久弥新?
或许一切的分析都不如《Reflection》响起的那一瞬间震撼——木兰用手拭去脸上浓厚的妆容,望向倒映的自己,难辨雌雄的面容被分割成两半,提醒自己的同时也在提醒我们每一个人:我是谁,我要活出怎样的自己?
【时间线】
[01:20] 开场白
[03:02] 对动画电影的初感受与印象变化
[05:51] 迪士尼选择木兰主题的制作背景
[09:53] 木兰和传统迪士尼公主不同在哪?
[12:13] 木须龙是木兰的异类身份对照组
[16:23] 社会规训下的挣扎与父亲的认可
[24:24] 鼓舞激励:找到自我,坚定向前
[27:55] 真人电影有哪些优秀的改编创作?
[34:35] 但是逃不开无法自洽的逻辑悖论
[39:39] 解构传统的性别气质理解与表达
[45:05] 木兰传说的恋爱处理,拿掉最好
[49:49] 代代传承不灭的火炬《木兰辞》
[55:35] 结束语
【本期音乐】
Lea Salonga - Reflection
Harry Gregson Williams - Reflection Orchestral Version
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