Perspektiven

Entstanden ist die Christengemeinschaft auf der Grundlage von Lehren und Schriften Rudolf Steiners, dem Begründer der Anthroposophie. Dieser initiierte zwar den Kultus, wurde jedoch selbst nie zum Mitglied. Die Bewegung stellt ihren Kultus, also ihre Riten ins Zentrum. Steiner glaubte nämlich daran, dass nur solche Rituale eine wahre Gemeinschaftsbildung ermöglichen. Es gibt deshalb auch keine offizielle, verbindliche Lehre. Die Christengemeinschaft legt bis heute grossen Wert darauf, als von der Anthroposophie eigenständige Bewegung wahrgenommen zu werden. Von anthroposophischer Seite her begegnet der Christengemeinschaft teilweise Widerspruch. Auch von anderen Kirchen wird die Christengemeinschaft nicht als christliche Kirche anerkannt. In der Sendung Perspektiven tauchen wir ein in die Welt der Christengemeinschaft, schauen auf die Ursprünge, die Geschichte und die Konflikte. Autorin: Mirella Candreia Wir freuen uns über Ihre Post und Anregungen auf [email protected]

Die ukrainischen Bischöfe - und mit ihnen Religionsführer:innen weltweit haben den russischen Patriarchen Kyrill aufgerufen, sich im Ukraine-Krieg für Frieden einzusetzen. Ohne Erfolg. Denn Kyrill und das russische Regime sind eng verbandelt. Warum? Das klären wir in dieser Perspektivensendung. Die russisch-orthodoxe Kirche mit Patriarch Kyrill und das russische Regime unter Wladimir Putin sind eng verbunden. In der Ukraine sehen beide die Wiege der russisch-orthodoxen Kirche. Kein Wunder also, hat Patriarch Kyrill Aufforderungen, sich für Frieden einzusetzen, bisher ignoriert. Doch in der Priesterschaft regt sich Widerstand – und in der Ukraine vereint der Krieg die zuvor rivalisierende russisch-orthodoxe und ukrainisch-orthodoxe Kirche. In der Sendung Perspektiven erklären wir die komplizierten Beziehungen der Orthodoxen in Russland und der Ukraine und gehen der Frage nach, weshalb die Ukraine für die russisch-orthodoxe Kirche derart bedeutend ist.

Auch unter religiösen Menschen schiessen aktuell Endzeitspekulationen ins Kraut. Zum «Beleg» dienen einschlägige Bibelstellen. Oft verquicken sie Endzeitvorhersagen soagr mit Verschwörungsmythen. Die wiederum transportieren überkommenen Antisemitismus und Angst statt Hoffnung. So krude der Mix aus Esoterik, Science-Fiction und fundamentalistischer Bibelauslese auch anmutet: Endzeitängste sind in unterschiedlichsten Milieus anzutreffen, gerade auch in frommen. In Perspektiven hören wir, was moderne Theologie zur «Apokalypse» weiss. Und wir erfahren, was sich in der evangelikalen Landschaft zum Thema Endzeit und Endgericht gerade tut. Vielleicht sind die landläufigen Vorstellungen von «Armageddon» ja aber auch viel stärker durch Blockbuster aus dem US-Kino geprägt als vom biblischen Zeugnis. Wir versuchen, das auseinander zu klamüsern. Auskunft geben: Roland Hardmeier, Prof. Luzia Sutter-Rehmann, u.a. Link zum Vortrag "Gott will die Zerstörung nicht": https://aeneas-silvius.ch/

Freikirchen zeichnen sich besonders durch ihre starken sozialen Beziehungen aus. Mit Hunderten von Menschen Gottesdienste feiern, Treffen in Kleingruppen, gemeinsame Essen, Aktionen starten – das ist typisch Freikirche. Und dann kam die Pandemie und störte diese Beziehungspflege enorm. Was haben die zwei Jahre Corona mit Schweizer Freikirchen gemacht? Wie ist die Stimmung heute? Wir sind zu Besuch bei der Vineyard Freikirche in Olten: * Gottesdienstbesuchende erzählen, wie sie die Zeit erlebt haben. Wie war das, über Livestream Gottesdienst zu feiern? * Wie fühlt es sich an, dass jetzt wieder die grosse Gemeinde zusammen kommt? * Die Vineyard Gemeinde Olten versteht sich als «Familie». Was bedeutet das konkret? Auch bei Diskussionen rund um die Corona-Massnahmen? Pastorin Lydia Siegenthaler gibt Antwort. * Peter Schneeberger vom Dachverband freikirchen.ch berichtet von unterschiedlichen Erfahrungen in den Schweizer Freikirchen. Je nach der «Kultur» einer Freikirche sei diese besser oder schlechter durch die Pandemie gekommen.

Die Schweizer Armee will eine Armee für alle sein – auch in der Seelsorge. Willkommen sind deshalb neu auch jüdische, muslimische und freikirchliche Seelsorger und Seelsorgerinnen. Welche Chancen, welche Herausforderungen bringt diese neue Diversität? 140 Jahre lang war die Seelsorge im Schweizer Militär Sache der Landeskirchen. Doch das ändert sich nun. Seit zwei Jahren werden Armeeseelsorger aus den Freikirchen ausgebildet - und ganz neu haben nun auch zwei jüdische und ein muslimischer Armeeseelsorger die Ausbildung abgeschlossen. Denn gerade die Corona-Pandemie hat gezeigt: Die Armeeseelsorge ist gefragt, trotz Säkularisierung. Wir sind auf Besuch im Ausbildungslehrgang, sprechen mit Muris Begovic, dem ersten muslimischen Armeeseelsorger, und Jonathan Shoppig, seinem jüdischen Kollegen. Und fragen: * Was machen Seelsorger in der Armee? * Wie funktioniert Seelsorge für Menschen mit einer anderen Religion – oder gar keiner? * Wie werden die Seelsorger:innen ausgesucht? * Wie werden gemeinsame Werte garantiert? * Warum braucht es Seelsorge in der Armee – trotz Säkularisierung? Bei Fragen und Anregungen schreibt uns: [email protected] Und wen die Frage interessiert «Christentum und Krieg, passt das zusammen?», dem empfehlen wir folgende Sendungen: * Der christliche Soldat: Sich opfern fürs Vaterland? https://www.srf.ch/audio/perspektiven/der-christliche-soldat-sich-opfern-fuer-gott-und-vaterland?id=10325543 * Jesus und der Krieg: https://www.srf.ch/audio/perspektiven/jesus-und-der-krieg?id=10340319