【禪門學堂】修行應先認識自己

11/22/24 • 10 min

大家好,我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明,今天為大家介紹「修行應先認識自己」。
修行的目的是為了明心、見性、成佛,而修行成佛的基本條件是「清淨」。做到「清淨」之後,再修「智慧」、「圓滿」、「圓覺」,就能成就一尊佛陀。
清淨包含了「身、心、靈」三個層面。靈性,也就是自性本體,原本就是清淨的發光體,但是靈性被靈障、業障包住,就像烏雲遮住本來耀眼的太陽。靈性原本就是清淨的,但必須淨化外圍的靈障和業障。
色身的不清淨,指身體的病痛;心理的不清淨,是指內心的煩惱和壓力。如果想要在這一世成佛,一定要將汙染的「身」、「心」修成和「靈性」一樣,能夠放大光明,一定要依靠成就的明師來傳成佛的妙法。
禪宗宗師傳的是佛的「心印」,也就是佛的「證量光」,而「佛心傳心、佛心印心」正是佛光證量的傳承,可以讓我們的「身、心、靈」三位一體,大放光明而成就佛的三身,就是佛的應化身、法身及報身。
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禪宗第五十三代宗師徑山師範禪師道不可求　歇即菩提

南宋臨濟宗高僧徑山師範禪師繼承禪宗臨濟宗法脈真傳,是禪宗第五十三代、臨濟宗第十六代宗師。
師範禪師9歲出家,因家貧沒錢剃髮,曾被笑說他是「烏頭子」,但禪師認為,求道跟剃不剃髮無關,只一心追隨禪宗第五十二代宗師臥龍祖先禪師尋佛向道,在杭州徑山時,終於與禪師印心而得成就。
徑山師範禪師得道後,曾在多處弘揚禪法,弟子眾多。南宋理宗紹定年間,還曾奉詔入皇宮說法,獲賜號「佛鑑禪師」。
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禪宗第五十四代宗師仰山祖欽禪師禪心堅定　禪法堅固

禪宗第五十四代宗師仰山祖欽禪師,在禪宗第五十三代宗師徑山師範禪師門下得佛心印傳承,因此也是臨濟宗第十七代宗師。
祖欽禪師出生於宋末元初,是福建漳州人,5歲出家,16歲正式剃度,18歲就立志「此生一定要成就佛道」,於是開始雲遊行腳,四處尋師訪道。
最後他前往徑山參謁徑山師範禪師,在師範禪師身邊學法求佛多年,終於因緣成熟而悟道,繼承禪宗臨濟宗法脈。
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