揭秘《金瓶梅》里的黑心郎中|研究生了没

08/05/17 • 10 min

来自青橘校园的原创节目《研究生了没》
CV:亚酸五哒哒
原案:霸霸
《金瓶梅》是一部现实主义的世情小说
连毛主席都说
这本书描写了真正的明朝历史
它是以现实社会中的人物
和家庭日常生活为题材
寄意于时俗
折射到整个社会上
书序中有一句话
读《金瓶梅》
生怜悯心者,菩萨也
生畏惧心者,君子也
生欢喜心者,小人也
生效法心者,乃禽兽耳
我们平时看古代小说
想要从他们的起居中窥得时代的影子
我们学中医的
看小说里的医生和医疗环境
《金瓶梅》,就是“医者不医”
医生在古代的社会地位并不高
尤其是在晚明
医人卑贱的社会地位
与医学社会责任之间
存在着具大的矛盾
有趣的是,史料记载
明代是中国医学伦理学发展的重要时期
论述医德的篇目较前代均有增加
内容涉及到医学伦理学的各个方面
进行医疗活动的人
不一定都是医生
如《金瓶梅》中的医者就分
太医、蓍婆、道僧、巫医、游医
他们的医疗安全可以得到保障吗?
在晚明特殊的社会背景下
社会地位异常低下的医者
在德与行、义与利之间会怎么选择呢?
参考文献:
《中医者形象透视》:李晓梅
《中医文化视野中的与》:刘晓林
BGM:住友紀人-恋愛不適合者
后期:陌儒

上一集

中医“确有专长”到底是啥？|研究生了没

来自青橘校园的原创节目《研究生了没》
嘉宾:二哥
主播:亚酸
之前做过一期科普中医师承的节目
天蚕学长细致地分析
非临床出身如何报考执业医
后台有小伙伴问
能否科普一下“确有专长”方面呢?
作为同仁们操碎了心的中医节目
我们当然是要满足大家的愿望啦!
第一学历非医学专业
又想从事中医临床工作的人员
可报考确有专长
它的全称为:
传统医学师承和确有专长人员医师资格考试
已经通过中医确有专长考试的嘉宾,二哥
来给我们科普一下
确有专长和师承有什么区别
它适合什么人呢?
通过了确有专长考试
还要通过什么关卡才能考执业医呢?
整个流程周期下来需要多久呢?
专长证和出师证是不是同等效力的?
时间周期上有没有捷径可以走?
与之详细操作
还请戳开音频
听二哥给你科普一番~
BGM:かっちゃん-独りんぼエンヴィー
后期:陌儒

下一集

时间，带不走她们的伤疤|研究生了没

来自青橘校园的原创节目《研究生了没》
CV:亚酸五哒哒
原案:亚酸
酸酸和哒哒前几天看了一部纪录片
叫《三十二》
主角是广西最后一个在世的慰安妇
韦绍兰奶奶
酸酸和哒哒边看边哭
听到奶奶说
“这世界真好,吃野东西也要留出一条命来看”
的时候都哭崩了
慰安妇的历史对于很多人来说
是一片空白
我们做这期节目的初衷
是为了让更多人看到
并正确地认识到这段历史
“慰安妇”这三个字
曾经在多少中国人心里
被披上“中国耻辱”的外衣
中国曾经有20万慰安妇
拍摄纪录片的时候,只剩下32个
所以将纪录片命名为《三十二》
导演后来又拍摄了纪录电影《二十二》
可实际上现在幸存的见证者,只剩8位了
上海的“海乃家”拆迁事件
台湾“反课纲微调”抗议的事件
都把慰安妇推到了台前
可带来偏离重点的争论
对于曾经遭受过暴行的老人们是一种二次伤害
教育作为政策的一环
难免会收到执政立场的影响
教育不应该沦为民族主义的诠释战场
更不应该被别有用心的团体操控
历史教育的目的究竟是什么?
如何能回归历史事实?
铭记历史
不是为了仇恨,而是要思考
我们仇恨的是日本侵华的罪恶
恨的是日本右翼分子对暴行的否认
可我们不能盲目地陷入仇恨中
我们如果不从各个方面强大起来
而一味地将贴上日本标签的东西打死
我们会一直在原地踏步
看不到别人已经跑得很远了
爱国也要讲究方法
真正的爱国
是让自己变成一个厉害的人
为国家的建设贡献自己的力量
BGM:关淑怡-地尽头、燕池-九重山
剪辑:陌儒
音频稿件由亚酸经央视新闻、山河小岁月推送等网络素材整理,感谢公众号山河小岁月授权韦绍兰部分文字素材。
本期节目与纪录片《三十二》无任何利益关系。强烈推荐大家去看即将在8月14日上映的记录电影《二十二》