#10 疫情之下的科技與社會研究 Decolonising STS in East Asia in the time of COVID19

05/02/21 • 105 min

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嘉賓:
洪廣冀臺大地理環境資源學系
吳易叡香港大學醫學倫理及人文學部
主持:

郭婷+林垚

從疫情開始,我們就可以看到傳染病帶來的問題不只是醫學意義上的疾病本身,還有恐懼,污名,種族,性別,政治,社會結構,等等等等。科技是否讓生活更美好,科技是否是西方的發明,為什麼後進國家都競相發展科技,也是我們經常聽到的討論;社交恐懼症,密集恐懼症,政治抑鬱......也是現代經常聽到的話題;豆乳、牛奶、醬油、末日松茸,這些都是科技與社會(STS)的研究範疇。
「自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代,那我們從未現代過」。這一期播客討論社會與科技之間的關係,社會的複雜和異質,文化的流動。
2:30 美國的疫苗和科學認知與政治
4:16 政治對科學的影響,政府的信任,疫情與心理
6:00 從採集台灣兩棲類到社會與人
12:28 台灣STS的興起,傅大為編著《科技渴望社會》、《科技渴望性別》
16:00 從臨床醫學到醫學史
17:30 從人格同一性(personal identity)、Emily Martin到AI與性別
19:22 中國科學史、STS的發展
24:38 在森林系研究原住民部落的人物、關係、自然經營的主體性;Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action (1990)
26:28 步行三天去部落見到摩托車;漢人東方主義;反思對原始與純淨的想象,反思「社會」,從均質到異質
34:01 《地球改變的一年》
35:23 加州山火的人為因素
37:35 林業與技術官僚、當代國家的關係
41:34 拉圖爾(Latour):自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代的話,我們從未現代過
44:00 劉克襄與《四分之三的香港》
45:16 台灣的風災與高雄滅村
47:38 精神醫學的自然與社會分化,精神分裂症的分類,戰後全球同質性
57: 00 疫情與對人恐怖症
1:01:06 台灣日本殖民史的五年理蕃時期人為與自然對原住民的討伐:帝國與原住民之間的衝突,總督府為土地討伐原住民,百年最低溫和反聖嬰現象(拉尼娜現象,La Niña),流感與帝國的結盟
1:06:10 大規模氣候事件、大流感與一戰的結束
1:07:50 政府和資本的結盟
1:09:10 百年前的香港鼠疫與華南醫學,70年代開始的珠三角經濟形態改變帶來的環境和病原體變化,反思「發展」
1:11:24 Kate Brown:人體是一個開放的生態系統,反思達爾文主義的競爭概念
1:12:45 史料的重要性
1:14:20 植物學家Asa Gray與美國在東亞的擴張
1:17:50 在香港山上挖到骨頭與二次葬
1:31:30 殖民時期的香港精神病院為什麼都很小,為什麼沒有發展出殖民精神醫學;從病院到漂流
1:36:30 20世紀美國的精神病院與監獄
1:39:20 香港的精神病、麻風病、難民與水域
1:43:44 AI的種族面向與人類自我的社會生成
參考資料:

吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本一科技渴望社會》,群學,2004
吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本二科技渴望性別》,群學,2004
Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action. Cambridge University Press, 1990.
Rani Lill Anjum, “Introduction to Philosophy syllabus in podcast episodes” (科学偏见及争议、科学主义迷思、大数据政治、科技与民主的关系等)
Francesca Bray, Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China. University of California Press, 1997.
梁其姿,2019 Moral Foods: The Construction of Nutrition and Health in Modern Asia (co-edited with Melissa Caldwell), University of Hawai’i Press
__________. 2017 Gender, Health, and History in Modern East Asia (co-edited with Izumi Nakayama), HKU Press.
__________. 1997 《施善与教化:明清的慈善组织》。聯經
__________. 2013《麻風..一種疾病的醫療社會史》,商務印書館
郭婷,Spirituality as reconceptualisation of the self: Alan Turing and his pioneering ideas on artificial intelligence,Culture and Religion 16 (3), 269-290.
__________. Dao of the Go: Contextualizing “Spirituality,” “Intelligence,” and the Human Self, Implicit Religion 20 (3), 233-244
Harry吳易叡的publication: https://www.harry-yj-wu.com/publication
Harry Yi-Jui Wu, Mad by the Mill

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洪廣冀臺大地理環境資源學系
吳易叡香港大學醫學倫理及人文學部
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上一集

#09 「華語語系」Sinophone Studies：華語世界的權力、多元、和流變

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嘉賓:
姜學豪 (Howard Chiang) 加州大學戴維斯分校

謝瓊 (Miya Xie Qiong) 達特茅斯學院

岑學敏 (Desmond Sham) 國立陽明交通大學

主持:
郭婷

隨著clubhouse的走紅,我們重新遇到了很多如何指代華人、華語、中文、「兩岸三地」的問題,也見證了很多跨越語言和政治邊境的討論。這一期我們請到了幾位嘉賓,分別從科學史和性別史、文學史、後殖民研究的角度探討「華語語系」這個概念,看看這個概念如何幫助我們抵抗單一和二元的論述,重置邊緣社群和它們的歷史,看到多元、流動、彼此生成的邊界和權力關係,以及如何後退一步,「不斷警覺自己的相對權力位置」。
【音樂】
Smash the statue by SMZB
【時間軸】
1:03 從clubhouse的兩岸三地對談到華語語系

5:36 科技史、性別研究與華語語系

6:36 性別的塑造與科學、醫療史的脈絡與交錯

6:48 1950年代台灣首位變性人謝尖順的個案,歷史與政治的轉折,從史書美的Visuality and Identity(《視覺與認同:跨太平洋華語語系表述. 呈現》),對中國史/台灣史的反思,從區域研究的新框架重新敘述科學、性別的歷史

8:34 閹割、太監史與華語語系電影,婚姻平權法

10:38 從安部公房等日、韓作家到歷史上的滿洲時期

12:00 《滿洲的界域化:重構現代東亞的邊疆》

12:30 滿洲/東北是不是華語語系?邊疆和政治權力的空間

14:38 香港文學、後殖民研究與華語語系

17:30 跳出既有中心點,尋找橫向的中介

19:00 華語語系概念幫助修正後殖民研究,重新建立廣義的東南亞和東北亞區域

20:00 如何用一句話概括華語語系?大家瞬間沉默的原因

23:38 內部的多樣性,邊界的開放性

28:40 華語語系研究的前傳、發展和挑戰

43:27 酷兒研究與華語語系,突破單板和二元的論述

46:00 全球版圖上不被看到的邊緣社群和它們的歷史

48:15 「同志」概念在華語語系時空的發展

53:00 進一步反思二元思維與現代性

56:37 同一個概念在不同運用中的不同意義,滿洲變動的邊境

59:20 蕭紅的寫作語境和它的多邊權力關係

1:00:50 流動的文體和政治意識與流動的邊疆,在彼此爭奪、限定、成就的空間中彼此生成的關係

1:02:35 多元、商榷和流動的權力關係和多元框架 ,吳語小說《繁花》展現的複雜背景

1:05:05 「華語語系」概念對日常生活的意義,語言和族群的區別

1:12:45 新的對話在尋找新的語言

【嘉賓作品】

Chiang, H. (2021). Transtopia in the Sinophone Pacific. New York: Columbia University Press. (《跨托邦在華語語系太平洋》)

Chiang, H. (2018). After Eunuchs: Science, Medicine, and the Transformation of Sex in Modern China. New York: Columbia University Press. (《太監/閹人之後:現代中國的科學、醫療,與「性」的轉變》),「亞洲學者國際會議」(International Convention of Asia Scholars)人文學科 2019 年書獎,Bonnie and Vern L. Bullough Book Award, Society for the Scientific Study of Sexuality, 2020 性學研究學會書獎)
Chiang, H., & Wong, A. K. (Eds.). (2020). Keywords in Queer Sinophone Studies. London: Routledge. (《華語酷兒研究關鍵詞》)

Guo, T. Critical Theory and Sinophone Studies 批判理論與華語語系課綱: https://ting902.com/2020/12/14/my-syllabus-for-critical-theory-and-sinophone-literature-%e6%89%b9%e5%88%a4%e7%90%86%e8%ab%96%e8%88%87%e8%8f%af%e8%aa%9e%e6%96%87%e5%ad%b8-ma/

Sham, D.「反離散」的前傳、挑戰/釁與其外:https://storystudio.tw/article/sobooks/sinophone-literature-review-1/

Sham, D H M. (2017) “Hong Kong as a Port City” In Hong Kong Culture and Society in the New Millennium: Hong Kong as Method, edited by Yiu-wai Chu, 91 – 110. Singapore: Springer. (作為港口城市的香港)

David Wang, Kyle Shernuk, and Miya Xie, eds., special issue on Chinese Literature across the Borderlands with Prism: Theory and Modern Chinese Literature, forthcoming. (《棱鏡:理論與現代中國文學》「跨越邊界的中國文學」專輯)

王德威、史書美、李育霖、姜學豪、孫松榮、陳榮強、黃亞歷、黃淑嫻、楊翠、羅鵬,《華語語系十講》Ten Lectures on Sinophone Studies,台北:聯經,2020。
【梳理華語語系概念的系統研究】
Ang, I. (2001). On not speaking Chinese: living between Asia and the West. London; New York Routledge.

Chun, A. “Fuck Chineseness: On the Ambiguities of Ethnicity as Culture as Identity”. boundary 2. Vol. 23, No. 2 (Summer, 1996), pp. 111-138/陳奕麟,〈解構中國性:論族群意識作為文化作為認同之曖昧不明〉,《臺灣社會研究季刊》33(1999.03),頁103-131。

Lionnet, F & Shu-mei Shih (Eds.). (2005). Minor Transnationalism. Durham; London: Duke University Press.

Shih

下一集

#11 民族建构，文化身份，他者想象 | Constructing ethnicity, imagining otherness

嘉宾:
王菁(上海纽约大学)
罗钰(香港城市大学)
主播:张晨晨 (@chenchenzh) & 林垚 (@dikaioslin)
这期节目我们和两位分别关注西北和西南地区的人类学者一起聊了聊民族建构,身份认同和他者想象。当代中国语境中的“民族”一词是怎么来的,“民族识别”又是一个怎样的过程?我们谈了民族身份建构中语言、文化和宗教等因素的盘根错节,自上而下和自下而上力量的互动,西北和西南地区文化地景的差异,“原住民”这个词的政治意义,“原生态”概念的流行背后的汉族与都市凝视等等问题。最后我们把视角转移到网络舆论中的反穆与恐穆言论,反思全球背景下近年来反穆话语采用的词汇和诠释框架的流变,以及普通穆斯林群体对网络恐穆话语的回应。
【时间轴】
3:20 如何对现在的研究主题产生兴趣?作为“外部人”与“内部人”的人类学者
14:00 田野调查中的positionality
16:30 山东与福建县城对不同族群身份的日常认知
25:40 “民族”概念的谱系,“民族识别”的过程
35:00 民族概念的建构中苏联、日本与西方思想资源的影响,种族概念的影响
40:00 历史上的族群身份与宗教
49:00 nation, ethnicity, 国族,民族,族群,这些词汇之间的关联和差异
52:00 什么是原住民或原住民族(indigenous people)?
57:00 “归化”作为“civilizing project”是单向的吗?
1:05:00 自上而下与自下而上力量的互动
1:11:00 “原生态”概念中的猎奇心态和他者想象
1:21:40 网络“穆黑”话语的兴起,穆斯林恐惧症(Islamophobia)的本土资源和国际背景
1:30:30 全球反恐战争和全球恐穆话语
1:36:00 国内反穆“剧本”的迭代更新,与国际反穆话语的合流
1:42:00 穆斯林群体对反穆话语的回应
1:50:00 “民俗旅游”,东方主义与自我东方主义
【嘉宾作品】

Luo, Y. (2018). Alternative indigeneity in China? The paradox of the buyi in the age of ethnic branding. Verge: Studies in Global Asias, 4(2), 107-134.

Luo, Y. (2018). An Alternative to the “Indigenous” in Early Twenty-First-Century China: Guizhou’s Branding of Yuanshengtai. Modern China, 44(1), 68-102.

Luo, Y., Oakes, T., & Schein, L. (2019). Resourcing remoteness and the ‘post‐alteric’ imaginary in China. Social Anthropology, 27(2), 270-285.

Wang, J. (2021). Between merchant network and memory work: Islamic cosmopolitanism along the Silk Road. Asian Anthropology, 1-18.

Wang, J. (2020). Limits of multicultural imagination and the anti-refugee controversy in contemporary China. Journal of Contemporary Eastern Asia, 19(2), 125-147.

Wang, J. (2019). Tiptoeing along the red lines. On Chinese Muslims’ use of self-censorship in contemporary China. Terrain. Anthropologie & sciences humaines, 72.

Wang, J. (2021). Witnessing Disappearance in China during the Global Pandemic. Anthropology News.

【其他推荐】

Kaup, K. (2000). Creating the Zhuang: Ethnic Politics in China

Sultana, F. (2007). Reflexivity, positionality and participatory ethics: Negotiating fieldwork dilemmas in international research. ACME: An international journal for critical geographies, 6(3), 374-385.

Luqiu, L. R., & Yang, F. (2018). Islamophobia in China: news coverage, stereotypes, and Chinese Muslims’ perceptions of themselves and Islam. Asian Journal of Communication, 28(6), 598-619.

Smith, L. T. (1999). Decolonizing methodologies: Research and indigenous peoples. Zed Books Ltd.

Mullaney, T. (2011). Coming to terms with the nation: Ethnic classification in modern China. University of California Press.

Harrell, S. (1995). Cultural encounters on China’s ethnic frontiers. University of Washington Press.

Harrell, S. (2002). Ways of being ethnic in Southwest China. University of Washington Press.

Chio, J. T. (2014). A landscape of travel: The work of tourism in rural ethnic China. University of Washington Press.

Schein, L. (1997). Gender and internal orientalism in China. Modern China, 23(1), 69-98.

Gladney, D. C. (1996). Muslim Chinese: ethnic nationalism in the People's Republic (No. 149). Harvard Univ Asia Center.

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