Amigos, estranhos e semelhantes
11/12/22 • 19 min
No último chá, e certamente em alguns outros antes dele, falei dos quatro pensamentos ilimitados – o amor, a compaixão, a alegria e a imparcialidade. Eles são os pilares do método budista para desenvolver/reencontrar o nosso Nobre Coração. Entretanto, apercebi-me de que já falei bastante do amor, da compaixão e, no último chá, da alegria e achei que estava na hora de conversarmos sobre a imparcialidade.
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No último chá, e certamente em alguns outros antes dele, falei dos quatro pensamentos ilimitados – o amor, a compaixão, a alegria e a imparcialidade. Eles são os pilares do método budista para desenvolver/reencontrar o nosso Nobre Coração. Entretanto, apercebi-me de que já falei bastante do amor, da compaixão e, no último chá, da alegria e achei que estava na hora de conversarmos sobre a imparcialidade.
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Ainda há lugar para a alegria?
Depois do Covid, a guerra... Uma guerra inesperada que teima em durar e tem consequências devastadoras no mundo inteiro. Um planeta conturbado, uma economia em crise, um clima em mudança... numa conjuntura destas, em que instabilidade presente e tenebrosos cenários futuros nos atormentam, será possível, desejável, politicamente correto até, falar de alegria?
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Amor incondicional
Se for como eu, quando ouve a expressão Amor Incondicional, fica um pouco perplexo. Por um lado, soa bem, mas ao mesmo tempo, assusta. Admirável sem dúvida, mas tão inatingível, tão sobre-humano, que não sei se é realista. Então no chá de hoje queria partilhar consigo algumas reflexões sobre o assunto.
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Chá Comigo, Podcast de Tsering Paldron - Amigos, estranhos e semelhantes
Transcrição
É comum as pessoas ficarem um pouco perplexas com a ideia da imparcialidade. Estamos tão habituados a funcionar com base no apego e na aversão que a ideia tratar todos da mesma forma parece-se, aos nossos olhos, muito mais com a indiferença do que com a bondade universal.
Aquilo que tomamos por amor, está tão misturado com apego, como aquilo que tomamos por compaixão está misturada com empatia de grupo. Num caso, como no outro, os nossos sentimentos são manifestamente diferentes
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