Épisode 1 : Le viol nous vole nos corps

01/25/24 • 34 min

Dans cet épisode, nous commençons avec le corps. Là où la violencela plus crue nous atteint, et se niche pour des années, parfois toutela vie.

Noémie, Léo et Sabrina ont tou.tes vécu des violences sexuelles. Elles et il nous racontent comment cela a parasité leurs quotidiens jusqu’à ce qu’ils comprennent de quoi ces maux étaient la manifestation. Ensemble, nous nous demandons : comment refairecorps avec nos corps ?

Fatima Le Griguer-Atig - psychologue clinicienne et responsable de l’Unité Spécialisée dans l’Accompagnement du Psychotraumatisme de Sevran - nous explique les mécanismes cérébraux et corporels du psychotrauma.

Enfin, on danse pour se réparer avec la chorégraphe Emmanuelle Rigaud et les participantes de l’atelier de danse orientale de l’USAP de Sevran.

Dans cet épisode, nous commençons avec le corps. Là où la violencela plus crue nous atteint, et se niche pour des années, parfois toutela vie.

Enfin, on danse pour se réparer avec la chorégraphe Emmanuelle Rigaud et les participantes de l’atelier de danse orientale de l’USAP de Sevran.

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Épisode 2 : Pourquoi t'en as pas parlé plus tôt ?

Pour commencer à se réparer, il faut pouvoir briser lamuraille du silence. Honte, culpabilité, tabou, peur de faireexploser sa famille, les mécanismes du silence imprègnentnos socialisations.

Tout au long de cet épisode nous écoutons les participantes d’un cercle de parole de l’association En Parler que nous avons pu exceptionnellement enregistrer. On entend combien il est difficile de trouver des espaces dediscussion comme celui-ci, la force et les conseils qu’elles se donnent entre elles. Soraya De Mora Freire, psychologue clinicienne, nous explique le fonctionnement de l’amnésie dissociative, qui brouille la mémoire des événements traumatiques.

Nous rencontrons plus longuement chez elle une participante du cercle de parole, Sehlyn, 52 ans. Pour nous, la révolution metoo a été essentielle et avec elle on s’est demandé : comment ça s’est passé pour celles et ceux qui ont dû se construire dans une société du silence ?