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Millénium et jugement dernier - Israël et l’Église – Quelle est la relation entre les deux? – Rm 11.16-24

Israël et l’Église – Quelle est la relation entre les deux? – Rm 11.16-24

02/14/21 • 58 min

Millénium et jugement dernier
Pascal Denault - Romains 11.16-24 DESCRIPTION : L’une des questions importantes qui impactent l’interprétation biblique est la conception que l’on a du rapport entre Israël et l’Église. Une portion non négligeable de textes bibliques sera déterminée par cette question fondamentale. Dans ce message, nous nous attaquerons à ce qui constitue le pilier principal du dispensationalisme : la séparation radicale entre Israël et l’Église. Nous verrons pourquoi cette distinction est mal fondée et comment il est préférable de concevoir la relation entre les deux. PLAN A. Le littéralisme biblique B. L’Église et le temps des nations C. La théologie du remplacement D. Le règne de Christ maintenant QUESTIONS 1. Où mène le littéralisme biblique? 2. Que signifie l’expression « le temps des nations »? 3. Comment faut-il répondre à l’accusation de « théologie du remplacement »? 4. Faut-il attendre le retour de Christ pour que son règne débute sur terre?
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Pascal Denault - Romains 11.16-24 DESCRIPTION : L’une des questions importantes qui impactent l’interprétation biblique est la conception que l’on a du rapport entre Israël et l’Église. Une portion non négligeable de textes bibliques sera déterminée par cette question fondamentale. Dans ce message, nous nous attaquerons à ce qui constitue le pilier principal du dispensationalisme : la séparation radicale entre Israël et l’Église. Nous verrons pourquoi cette distinction est mal fondée et comment il est préférable de concevoir la relation entre les deux. PLAN A. Le littéralisme biblique B. L’Église et le temps des nations C. La théologie du remplacement D. Le règne de Christ maintenant QUESTIONS 1. Où mène le littéralisme biblique? 2. Que signifie l’expression « le temps des nations »? 3. Comment faut-il répondre à l’accusation de « théologie du remplacement »? 4. Faut-il attendre le retour de Christ pour que son règne débute sur terre?

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undefined - Les soixante-dix semaines de Daniel – Excursus eschato-théologique – Mt 24.15 & Dn 9.24-27

Les soixante-dix semaines de Daniel – Excursus eschato-théologique – Mt 24.15 & Dn 9.24-27

Pascal Denault - Mt 24.15 & Dn 9.24-27 DESCRIPTION : Jésus identifie avec son époque l’accomplissement de la 70e semaine prophétisée par Daniel en Dn 9.24-27. Dans ce message, nous tenterons de comprendre le symbolisme de ces 70 semaines et la signification particulière de la dernière semaine comme inauguration du règne jubilaire du Messie. PLAN A. Le salut éternel au terme des 70 semaines B. Le symbolisme des 70 semaines - Les 70 semaines sont des semaines d’années - Les 70 semaines et les 70 années d’exil - Les 70 semaines sont 10 jubilés C. La 70e semaine et l’inauguration du règne messianique - Le point culminant de l’histoire - Une semaine divisée en deux parties QUESTIONS 1. Quels sont les éléments importants du contexte de Daniel 9 ? 2. Que doit-il arriver au terme des 70 semaines prophétisées? 3. Comment faut-il comprendre ces 70 semaines? 4. Quel est le lien entre les 70 années d’exil et les 70 semaines? 5. Comment le thème du sabbat et du jubilé éclaire-t-il les 70 semaines? 6. À quoi correspond la 70e semaine? 7. Pourquoi la 70e semaine est-elle divisée en deux parties?

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