ÉP 53 : Vers une pornographie féministe et antiraciste - avec Olympe DE G.
09/02/21 • 37 min
Bonjour à toustes ! Bienvenue dans ce nouveau double épisode de JINS ; aujourd'hui c’est chaud, c’est hot, c’est skhoune, c’est caliente... on va parler de porno. Oui bien sûr, tout le monde regarde du porno sauf toi chère auditeur·ice. Mais oui, mais oui. Il y a 115 millions de visiteurs chaque jour uniquement sur PornHub. C’est le 8ème site le plus visité dans le monde. Dans les pays arabes comme en France, il est exploré par des millions de personnes en quête de plaisir. Surtout avec le confinement, les Français ont été très coquins : Marc Dorcel, Jacquie & Michel, YouPorn, PornHub et consorts ont vu leurs statistiques exploser. L’âge moyen en France des visiteurs est de 38 ans. Plus de 2/3 sont des hommes. La France est le 5ème pays le plus consommateur de porno. Et les Français adooooorent les vidéos sur les « beurettes ». Ils et elles sont de plus en plus excité.e.s par les scénarios en banlieue. La sexiness et le potentiel de séduction des hommes arabes est de plus en plus ouvertement admis.
Aujourd'hui, on va tenter de décortiquer une fois de plus les stéréotypes pour nuancer le propos. Alors, est-ce qu’un porno féministe ça existe vraiment ? Comment s’éloigner des représentations classiques du porno et arriver à un porno plus équitable en termes de contenus, dans un respect total de la femme ? Est-ce qu’il pourrait exister une pornographie pour les femmes musulmanes ?
Pour ce premier épisode du jour, j’accueille Olympe de G. Les féministes aguerries savent qu’une autre Olympe de G. a vécu il y a plus de 2 siècles. Elle est considérée comme la pionnière du féminisme français. Femme de lettres, elle est l’autrice de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne et avait laissé de nombreux écrits en faveur de l’abolition de l’esclavage des Noirs. Évidemment, elle est morte guillotinée en 1793, exécutée par le patriarcat dominant. Héritière de ces principes universels, notre Olympe de G. moderne, elle, est autrice féministe, mais aussi réalisatrice. Elle a tourné plusieurs court-métrages et contenus vidéos à caractère érotique ou pornographique, notamment pour les productions d’Erika Lust, la célèbre pornographe féministe suédoise. Olympe de G. est notamment à l’initiative des contenus audios érotiques que l’on retrouve dans le podcast VOXXX.
« L. » --- Olympe de G.
Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚
- Jouir est un sport de combat (2021) d’Olympe de G.
- Porn Valley (2018) de Laureen Ortiz
- Libres ! (2017) d’Ovidie & Diglee
- Sexpowerment (2016) de Camille Emmanuelle
- King-Kong Théorie (2006) de Virginie Despentes
- Le sexe selon Maïa : au-delà des idées reçues (2020) de Maïa Mazaurette
- Féminismes et pornographie (2017) de David Courbet
- Les usages sociaux du film pornographique gay : la consommation de pornographie au prisme de l’homo/hétérosexualité (2008) de Florian Vörös
- Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) d’Olympe de Gouges
Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️
- Une Dernière fois (2020) d’Olympe de G.
- Don’t call me a dick (2017) d’Olympe de G.
- Hot girls wanted: turned on (2017) de Jill Bauer, Ronnad Gradus & Rashida Jones
- Les travailleu(r)euses du sexe (2010) de Jean-Michel Carré
- Viva la Vulva ! (2019) de Gabi Scheiger
- Libres ! (2019) d’Ovidie
- Vivante (2019) d’Anoushka
Si vous voulez interagir, suivez JINS sur Instagram sur le compte @jins_podcast
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Bonjour à toustes ! Bienvenue dans ce nouveau double épisode de JINS ; aujourd'hui c’est chaud, c’est hot, c’est skhoune, c’est caliente... on va parler de porno. Oui bien sûr, tout le monde regarde du porno sauf toi chère auditeur·ice. Mais oui, mais oui. Il y a 115 millions de visiteurs chaque jour uniquement sur PornHub. C’est le 8ème site le plus visité dans le monde. Dans les pays arabes comme en France, il est exploré par des millions de personnes en quête de plaisir. Surtout avec le confinement, les Français ont été très coquins : Marc Dorcel, Jacquie & Michel, YouPorn, PornHub et consorts ont vu leurs statistiques exploser. L’âge moyen en France des visiteurs est de 38 ans. Plus de 2/3 sont des hommes. La France est le 5ème pays le plus consommateur de porno. Et les Français adooooorent les vidéos sur les « beurettes ». Ils et elles sont de plus en plus excité.e.s par les scénarios en banlieue. La sexiness et le potentiel de séduction des hommes arabes est de plus en plus ouvertement admis.
Aujourd'hui, on va tenter de décortiquer une fois de plus les stéréotypes pour nuancer le propos. Alors, est-ce qu’un porno féministe ça existe vraiment ? Comment s’éloigner des représentations classiques du porno et arriver à un porno plus équitable en termes de contenus, dans un respect total de la femme ? Est-ce qu’il pourrait exister une pornographie pour les femmes musulmanes ?
Pour ce premier épisode du jour, j’accueille Olympe de G. Les féministes aguerries savent qu’une autre Olympe de G. a vécu il y a plus de 2 siècles. Elle est considérée comme la pionnière du féminisme français. Femme de lettres, elle est l’autrice de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne et avait laissé de nombreux écrits en faveur de l’abolition de l’esclavage des Noirs. Évidemment, elle est morte guillotinée en 1793, exécutée par le patriarcat dominant. Héritière de ces principes universels, notre Olympe de G. moderne, elle, est autrice féministe, mais aussi réalisatrice. Elle a tourné plusieurs court-métrages et contenus vidéos à caractère érotique ou pornographique, notamment pour les productions d’Erika Lust, la célèbre pornographe féministe suédoise. Olympe de G. est notamment à l’initiative des contenus audios érotiques que l’on retrouve dans le podcast VOXXX.
« L. » --- Olympe de G.
Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚
- Jouir est un sport de combat (2021) d’Olympe de G.
- Porn Valley (2018) de Laureen Ortiz
- Libres ! (2017) d’Ovidie & Diglee
- Sexpowerment (2016) de Camille Emmanuelle
- King-Kong Théorie (2006) de Virginie Despentes
- Le sexe selon Maïa : au-delà des idées reçues (2020) de Maïa Mazaurette
- Féminismes et pornographie (2017) de David Courbet
- Les usages sociaux du film pornographique gay : la consommation de pornographie au prisme de l’homo/hétérosexualité (2008) de Florian Vörös
- Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) d’Olympe de Gouges
Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️
- Une Dernière fois (2020) d’Olympe de G.
- Don’t call me a dick (2017) d’Olympe de G.
- Hot girls wanted: turned on (2017) de Jill Bauer, Ronnad Gradus & Rashida Jones
- Les travailleu(r)euses du sexe (2010) de Jean-Michel Carré
- Viva la Vulva ! (2019) de Gabi Scheiger
- Libres ! (2019) d’Ovidie
- Vivante (2019) d’Anoushka
Si vous voulez interagir, suivez JINS sur Instagram sur le compte @jins_podcast
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Épisode précédent
ÉP 52 : Sexualité des Chrétiens d'Orient - avec Bernard HEYBERGER
Re-bonjour ! En complément de l’interview avec la sociologue Marion Maudet, je voulais dans ce second épisode du jour plonger dans la spécificité des personnes Arabes et chrétiennes.
On parle beaucoup de ce que l’islam interdit et on dit maintenant de plus en souvent que les autres monothéismes, « c’est pas beaucoup mieux hein ».
Loin de vouloir faire de la concurrence victimaire entre christianisme et islam, pour savoir qui est le plus tolérant, le plus laxiste en termes de sexualité, le plus en phase avec la modernité, il s’agit plus de savoir si l’identité chrétienne et l’identité arabe se sont co-construites de ce qu’on appelle l’Orient à ce qu’on appelle l’Occident.
En tant que première et deuxième religions de France, qu’est-ce que l’identité proche-orientale ajoute au rapport qu’on a au religieux, au culturel, au linguistique, au corporel et au sexuel ? Qui sont les Chrétiens d’Orient qui constituent beaucoup de groupuscules minoritaires dans les Églises de France aujourd'hui ? Comment ces Chrétiens d’origine proche-orientale se sont construits dans leur identité multiple, peut-être même hybride depuis les croisades jusqu’au 21ème siècle ?
Il me semblait important de poser la question à un spécialiste des Chrétiens d’Orient, il s’agit de Bernard Heyberger. Il est historien et agrégé d’arabe, directeur d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales et à l’École pratique des hautes études. Ses recherches portent sur les chrétiens et sur les relations islam/christianisme au Proche-Orient. Il a écrit un ouvrage nommé Les Chrétiens d’Orient, il a remis au goût du jour la complexité des relations religieuses en Syrie, au Liban, en Palestine à l’époque ottomane et aussi abordé l’érudition orientaliste depuis ses premières heures. On peut difficilement trouver mieux pour parler du sujet du jour.
« Le mariage a comme principal but la procréation dans toute la tradition chrétienne aussi bien en Orient qu’en Occident. Les Chrétiens d’Orient s’alignent sur les consignes morales du pape mais leurs affaires sexuelles et de mariage sont aussi soumises au regard des musulmans. » --- Bernard Heyberger
Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚
- Les Chrétiens d’Orient (2020) de Bernard Heyberger
- Les identités meurtrières (1998) d’Amin Maalouf
- Les Fils de la médina (1959) de Naguib Mahfouz
- L’Égypte copte : les chrétiens du Nil (2000) de Christian Cannuyer
- Maronites dans l’histoire (2018) de Youssef Mouawad
- Bible et sexualité (2005) de Paul Wells
- Chrétiens d’Orient: voyage au bout de l’oubli (2013) de Marie De Varney
- Métamorphoses catholiques (2015) de Céline Béraud et Philippe Portier
Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️
- La fin des Chrétiens d’Orient ? (2016) de Didier Martiny
- La Vierge, les Coptes et moi... (2012) de Namir Abdel Messeeh
- L’Insulte (2018) de Zied Doueiri
- Et maintenant... on va où ? (2011) de Nadine Labaki
- Grâce à Dieu (2018) de François Ozon
- La Mauvaise Éducation (2004) de Pedro Almodóvar
- Femmes du Caire (2009) de Yousry Nasrallah
- Enquête sur la sexualité (1964) de Pier Paolo Pasolini
- Les Deux Papes (2019) de Fernando Meirelles
Si vous voulez interagir, suivez JINS sur Instagram sur le compte @jins_podcast
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Épisode suivant
ÉP 54 : Stéréotypes sur les Arabes et/ou musulmans dans la pornographie - avec Tanguy DUFOURNET
Re-bonjour à toustes ! Cet épisode de JINS est corollaire à l’épisode précédent. Il était crucial pour moi, comme d’habitude, de ne pas adopter un point de vue uniquement hétérosexuel dans l’analyse nous ramène aussi à des problématiques de classe sociale, de race, de sociologie du travail et d’orientation sexuelle.
Les prédicateurs musulmans disent que la pornographie est la forme de zina (« la fornication ») la plus répandue aujourd'hui. Commettre la zina est une des choses les plus condamnées par la religion. Mais regarder un porno peut aussi entrer dans le terme de fahisha, un « acte honteux », comme rapporté dans la Sourate 7 verset 33 du Coran : « Dis : Les choses que mon Seigner a en effet interdites sont des actes honteux, qu’ils soient ouverts ou secrets ».
Bon, admettons que mater du porno, c’est interdit en islam. Pourtant, même si certains pays musulmans prohibent la pornographie, d’autres n’arrivent pas à juguler les flux énormes de vidéos en libre accès (notamment grâce aux VPN). D’aucuns distribuent même des DVDs piratés de porno. Les jeunes Saoudiens regardent du porno gay après minuit. Les Marocains en 2020 étaient dans le top 5 des visionneurs de contenus porno avec des personnes trans. Les Égyptiens raffolent des contenus vidéos lesbiens. Le Pakistan, la Malaisie, le Nigeria apparaissent en tête des pays qui réalisent le plus de recherches sur les mots « porno » et « porno gratuit ». La Turquie et l’Algérie dépassent la France dans consommation et dans la diversité de catégories pornographiques.
Mais aujourd'hui on va s’attarder sur les stéréotypes et les archétypes formés par les imaginaires pornographiques en France, et vous allez voir, ça vaut le détour pour mieux comprendre les enjeux de domination genrée, raciale et postcoloniale encore en 2021.
Pour cet épisode, j’ai le plaisir d’interroger Tanguy Dufournet. Tanguy est sociologue du travail. Il vient de soutenir sa thèse de doctorat intitulée « Le Travail pornographique gay : jouissance et aliénation » et de publier un article, en libre accès dans la revue « Recherches Sociologiques et Anthropologiques », intitulé « Performer pour durer : la beauté corporelle au prisme du travail pornographique gay ». Il est également enseignant à l’INSPÉ de Reims au sein de l’Université de Reims où il co-pilote l’ouverture d'un master, accessible partout en France et à l’international, nommé « Inégalités, Discriminations et Territoire » (IDT).
« L. » --- Tanguy Dufournet
Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚
- Cultures pornographiques : Antholofie des porn studies (2015) de Florian Vörös
- Homo exoticus : race, classe et critique queer (2010) de Maxime Cervulle & Nick Rees-Roberts
- Les usages sociaux du film pornographique gay : la consommation de pornographie au prisme de l’homo/hétérosexualité (2008) de Florian Vörös
- Introduction aux porn studies (2014) de François-Ronan Dubois
- Gay porn (2002) de René-Paul Leraton
- Queer zones (2018) de Sam Bourcier
- Santé LGBT : les minorités de genre et de sexualité face aux soins (2020) – Arnaud Alessandrin, Gabrielle Richard, Anastasia Meidani, Marielle Toulze, Johanna Dagorn
- [Thèse] Dufournet T., 2021, Le travail pornographique gay : jouissance et aliénation - Pour une sociologie située du travail (homo-)sexuel des corps
- Séhili D., 2017, Pour une sociologie intersectionnelle du travail, Habilitation à diriger des recherches, Lyon, France, Université Lumière Lyon 2.
Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️
- La Première marche (2016) de Hakim Atoui & Baptiste Etchegaray
- Le Soleil assassiné (2003) de Abdelkrim Bahloul
- Malik (2018) – court-métrage de Nathan Carli
- Homme au bain (2010) de Christophe Honoré
- Herculanum (2016) – d’Arthur Cahn
- Banlieue gay (2006) de Mario Morelli di Popolo
- Enter (2018) de Manuel Bili & Benjamin Bodi
- La Traction des pôles (2018) de Marine Levéel
- Jours de France (2016) de Jérôme Raybaud
Si vous voulez interagir, suivez JINS sur Instagram sur le compte @jins_podcast
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Si vous aimez cet épisode, vous adorerez
Commentaires de l'épisode
Générer un badge
Obtenez un badge pour votre site web qui renvoie vers ce episode
<a href="https://goodpods.com/podcasts/jins-373302/%c3%a9p-53-vers-une-pornographie-f%c3%a9ministe-et-antiraciste-avec-olympe-de-g-53458053"> <img src="https://storage.googleapis.com/goodpods-images-bucket/badges/generic-badge-1.svg" alt="listen to ép 53 : vers une pornographie féministe et antiraciste - avec olympe de g. on goodpods" style="width: 225px" /> </a>
Copier