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JINS - ÉP 24 : Les corps et les sexualités arabes au cinéma - avec Salima TENFICHE

ÉP 24 : Les corps et les sexualités arabes au cinéma - avec Salima TENFICHE

03/25/21 • 48 min

JINS

Hello les amateur·ice·s de JINS, je suis de retour aujourd'hui dans votre podcast sur la sexualité des personnes Arabes et/ou Musulmanes de France, pour vous parler... cinéma ! Dans le cadre de mes études de cinéma pour devenir un réalisateur accompli, j’ai décidé d’écrire mon mémoire sur les représentations sexuelles et la géométrie des corps arabes dans le cinéma maghrébin contemporain. Et puis je me suis dit, déjà en France, comment sont représentés les Arabes et/ou les Musulmans sur grand écran ? C’est quoi les stéréotypes que les grands médias nous renvoient sur l’identité arabe, nord-africaine, moyen-orientale ? Quelles sexualités sont autorisées et comment sont-elles montrées ? Y a-t-il déjà pu avoir une logique de sexualisation des corps arabes chez les cinéastes français ? Une chose est sûre, je vais vous inonder de références cinématographiques pour vous donner un aperçu plus large de la présence des Arabes et/ou musulmans dans le cinéma français et diversifier vos façons de voir leur corporalité et leur sexualité.

Pour parler de toutes ses questions, j’accueille une experte du cinéma arabe, Salima TENFICHE. Salima est diplômée en lettres modernes et en sciences politiques, mais aussi doctorante en études cinématographiques à l’Université de Paris 7. Selon une approche esthétique et politique, elle s’intéresse au renouvellement des formes filmiques dans le cinéma algérien et aux dynamiques transnationales de co-production comme processus de démocratisation de la fiction nationale postcoloniale. Elle s'intéresse par ailleurs au cinéma français contemporain à travers les questions de domination (classe, genre, race). Du coup, je me suis dit je vais un peu tricher pour mon mémoire et puiser dans les merveilleuses trouvailles qu’elle a dû faire pour m’en servir à bon escient et surtout vous le partager, très chères auditeur·ice·s, parce que vous l’aurez compris, la façon dont les corps et les sexualités ont été dévoilées à l’écran est tout sauf anodine.

« Dans le cinéma colonial, ce sont sédimentées les représentations des corps arabes autour de quatre stéréotypes : pour les hommes, celui de l’agresseur contre qui le colonisateur est obligé d’user de la violence pour pacifier le territoire ou celui du bon sauvage à civiliser ; pour les femmes, on va trouver la figure de la prostituée ou de la femme voilée. » --- Salima Tenfiche

Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚

  • Regards sur les cinémas du Maghreb (2016) de Denise BRAHIMI – Éditions Petra
  • Cinémas du Maghreb (2004) de Michel SERCEAU – Éditions Cinémaction
  • Créations artistiques contemporaines en pays d’islam (2006) sous la direction de Jocelyne DAKHLIA – Éditions Kimé
  • De la naissance du cinéma kabyle au cinéma amazigh (2016) de Frédérique DEVAUX YAHI – Éditions L’Harmattan
  • Screens and veils : Maghrebi Women’s Cinema (2011) de Florence MARTIN – Indiana University Press
  • Mâle décolonisation (2017) de Todd Shepard
  • Le regard féminin (2020) d'Iris Brey

Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️

France 🇫🇷

  • Much Loved (2015) de Nabil Ayouch
  • Fatima (2015) de Philippe Faucon
  • La Vache (2016) de Mohamed Hamidi
  • Bled Number One (2006) de Rabah Ameur-Zaïmeche
  • L’Atlantide (1932) de Georg Wilhelm Pabst
  • Un de la légion (1936) de Christian Jaque
  • Pépé le Moko (1937) de Julien Duvivier
  • M (2017) de Sara Forestier
  • Ali Barbouyou et Ali Bouf à l’huile (1907) de Georges Méliès
  • Bande de filles (2014) de Céline Sciamma
  • Divines (2016) de Houda Benyamina
  • Corps étranger (2016) de Raja Amari
  • Le Chant d’Ahmed (2018) de Foued Mansour
  • La graine et le mulet (2007) d’Abdellatif Kechiche
  • La Nuit Sacrée (1993) de Nicolas Klotz
  • Malik (2018) court-métrage de Nathan Carli
  • Mektoub, my love – Canto Uno (2016) d’Abdellatif Kechiche

Maroc 🇲🇦

  • Much Loved (2015) de Nabil Ayouch
  • Femme écrite (2013) de Lahcen Zinoun
  • Les Yeux Secs (2003) de Narjiss Nejar
  • Casablanca by night (2013) de Mostapha Derkaoui

Tunisie 🇹🇳

  • Satin Rouge (2002) de Raja Amari
  • Les Secrets (2009) de Raja Amari
  • Le Fil (2004) de Mehdi Ben Attia
  • ...
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Hello les amateur·ice·s de JINS, je suis de retour aujourd'hui dans votre podcast sur la sexualité des personnes Arabes et/ou Musulmanes de France, pour vous parler... cinéma ! Dans le cadre de mes études de cinéma pour devenir un réalisateur accompli, j’ai décidé d’écrire mon mémoire sur les représentations sexuelles et la géométrie des corps arabes dans le cinéma maghrébin contemporain. Et puis je me suis dit, déjà en France, comment sont représentés les Arabes et/ou les Musulmans sur grand écran ? C’est quoi les stéréotypes que les grands médias nous renvoient sur l’identité arabe, nord-africaine, moyen-orientale ? Quelles sexualités sont autorisées et comment sont-elles montrées ? Y a-t-il déjà pu avoir une logique de sexualisation des corps arabes chez les cinéastes français ? Une chose est sûre, je vais vous inonder de références cinématographiques pour vous donner un aperçu plus large de la présence des Arabes et/ou musulmans dans le cinéma français et diversifier vos façons de voir leur corporalité et leur sexualité.

Pour parler de toutes ses questions, j’accueille une experte du cinéma arabe, Salima TENFICHE. Salima est diplômée en lettres modernes et en sciences politiques, mais aussi doctorante en études cinématographiques à l’Université de Paris 7. Selon une approche esthétique et politique, elle s’intéresse au renouvellement des formes filmiques dans le cinéma algérien et aux dynamiques transnationales de co-production comme processus de démocratisation de la fiction nationale postcoloniale. Elle s'intéresse par ailleurs au cinéma français contemporain à travers les questions de domination (classe, genre, race). Du coup, je me suis dit je vais un peu tricher pour mon mémoire et puiser dans les merveilleuses trouvailles qu’elle a dû faire pour m’en servir à bon escient et surtout vous le partager, très chères auditeur·ice·s, parce que vous l’aurez compris, la façon dont les corps et les sexualités ont été dévoilées à l’écran est tout sauf anodine.

« Dans le cinéma colonial, ce sont sédimentées les représentations des corps arabes autour de quatre stéréotypes : pour les hommes, celui de l’agresseur contre qui le colonisateur est obligé d’user de la violence pour pacifier le territoire ou celui du bon sauvage à civiliser ; pour les femmes, on va trouver la figure de la prostituée ou de la femme voilée. » --- Salima Tenfiche

Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚

  • Regards sur les cinémas du Maghreb (2016) de Denise BRAHIMI – Éditions Petra
  • Cinémas du Maghreb (2004) de Michel SERCEAU – Éditions Cinémaction
  • Créations artistiques contemporaines en pays d’islam (2006) sous la direction de Jocelyne DAKHLIA – Éditions Kimé
  • De la naissance du cinéma kabyle au cinéma amazigh (2016) de Frédérique DEVAUX YAHI – Éditions L’Harmattan
  • Screens and veils : Maghrebi Women’s Cinema (2011) de Florence MARTIN – Indiana University Press
  • Mâle décolonisation (2017) de Todd Shepard
  • Le regard féminin (2020) d'Iris Brey

Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️

France 🇫🇷

  • Much Loved (2015) de Nabil Ayouch
  • Fatima (2015) de Philippe Faucon
  • La Vache (2016) de Mohamed Hamidi
  • Bled Number One (2006) de Rabah Ameur-Zaïmeche
  • L’Atlantide (1932) de Georg Wilhelm Pabst
  • Un de la légion (1936) de Christian Jaque
  • Pépé le Moko (1937) de Julien Duvivier
  • M (2017) de Sara Forestier
  • Ali Barbouyou et Ali Bouf à l’huile (1907) de Georges Méliès
  • Bande de filles (2014) de Céline Sciamma
  • Divines (2016) de Houda Benyamina
  • Corps étranger (2016) de Raja Amari
  • Le Chant d’Ahmed (2018) de Foued Mansour
  • La graine et le mulet (2007) d’Abdellatif Kechiche
  • La Nuit Sacrée (1993) de Nicolas Klotz
  • Malik (2018) court-métrage de Nathan Carli
  • Mektoub, my love – Canto Uno (2016) d’Abdellatif Kechiche

Maroc 🇲🇦

  • Much Loved (2015) de Nabil Ayouch
  • Femme écrite (2013) de Lahcen Zinoun
  • Les Yeux Secs (2003) de Narjiss Nejar
  • Casablanca by night (2013) de Mostapha Derkaoui

Tunisie 🇹🇳

  • Satin Rouge (2002) de Raja Amari
  • Les Secrets (2009) de Raja Amari
  • Le Fil (2004) de Mehdi Ben Attia
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undefined - ÉP 23 : Jouir - avec Jüne Plã (Jouissance Club)

ÉP 23 : Jouir - avec Jüne Plã (Jouissance Club)

Re-bonjour à toustes ! Je vous retrouve donc pour le second épisode du jour après avoir parlé de pénis, de phallus et de virilité. Vous l’aurez remarqué, le titre de l’épisode est minimaliste. Jouir. Parce qu’avec JINS, je veux convoquer l’humanité en chacun d’entre nous. Nous devrions vivre dans un monde où nous sommes toustes égales et égaux face au sexe. Il n’y a pas de jouir arabe et de jouir européen. La jouissance ne connaît pas de frontières quand on se départit des construits sociaux et des dogmes religieux. Elle n’est que le plaisir qui éclot d’une relation sexuelle épanouie. Jouir est universel. Un universel sans concept, comme dirait l’autre. Jouir n’appartient à aucune culture, race, religion, aire géographique ou ère historique. Apprenons alors aujourd'hui ce qui peut nous faire jouir et quels sont les mythes à déconstruire autour de la jouissance.

Pour revenir au principe premier de ce qui fait notre jouissance, qu’on soit doté d’un pénis ou d’un vagin ou d’une anatomie génitale non binaire, j’ai fait appel à une super star de l’illustration, qui est devenue une référence en matière de démonstration sexologique pour le grand public. Il s’agit de Jüne Plã, créatrice de Jouissance Club, un manuel hypercréatif, sans tabous et inclusif pour représenter les différentes manières de faire plaisir ou de se faire plaisir.

« Nous pouvons toustes atteindre l’orgasme et même une jouissance extrême par d’autres biais que la pénétration. » --- Jüne Plã (Jouissance Club)

Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚

  • Jouissance club (2020) de Jüne Plã
  • La sexualité dévoilée (2017) de Nadia El-Bouga
  • Je m’en bats le clito ! (2019) de Camille Aumont-Carnel
  • Au-delà de la pénétration (2019) de Martin Page
  • Sortir du trou, lever la tête (2020) de Maïa Mazaurette
  • Le slow sex (2019) d’Anne Descombes & Jean-François Descombes
  • Clit Révolution : Manuel d’activisme féministe (2020) d’Elvire Duvelle-Charles & Sarah Constantin
  • Une sexualité à soi (2019) de Laura Berlingo

Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️

  • Mon nom est clitoris (2019) de Daphné Leblond & Lisa Billuart Monet
  • #Female Pleasure (2018) documentaire de Barbara Miller
  • Une fille facile (2019) de Rebecca Zlotowski
  • Extase (1933) de Gustav Machaty
  • Les Amants (1958) de Louis Malle
  • Et Dieu ... créa la femme (1956) de Roger Vadim
  • Portrait de la jeune fille en feu (2019) de Céline Sciamma
  • Le Clitoris, ce cher inconnu (2004) de Stephen Firmin & Variety Moszynski
  • Libres ! (2021) d'Ovidie

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Épisode suivant

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ÉP 25 : Filmer le corps féminin arabe - avec Raja AMARI

Je suis de retour aujourd'hui dans ce second épisode pour vous parler encore plus de cinéma ! D’un côté, parce que c’est mon sujet favori hormis celui de JINS ; d’autre part, parce que dans le cadre de mes études, je travaille sur les représentations sexuelles et la géométrie des corps arabes dans le cinéma maghrébin contemporain. Comment les corps et les sexualités sont montrées sur grand écran ? Est-ce que le cinéma maghrébin a contribué à définir le corps féminin maghrébin, dans son mouvement jusque dans sa sexualité ?

Après l’experte, j’ai décidé d’interroger la réalisatrice par excellence. Elle est tunisienne et s’appelle Raja Amari. Raja a une maîtrise de littérature et de civilisation française mais elle aussi diplômée de la Fémis. Son premier long-métrage Satin Rouge (2002), connaît un grand succès international auprès des critiques, grâce au personnage incarné par la sublime actrice Hiam Abbass qui redécouvre sa sensualité par la danse. Son film Les Secrets, qui parle du patriarcat exercé par la mère sur la fille, figure en 2009 dans la sélection officielle à la Mostra de Venise. Elle tourne Corps étranger en 2016, film sur l’immigration d’une jeune tunisienne en France. Comme moi, elle est membre du collectif 50/50 qui a pour but de promouvoir l’égalité des femmes et des hommes et la diversité dans le cinéma et l’audiovisuel. Elle vient de projeter le film Ghofrane et les promesses du printemps avec ARTE, qui parle d’une jeune femme noire tunisienne de 25 ans qui a subi des discriminations raciales et qui décide de s’engager en politique.

« Les femmes sont confrontées à plus de conflits et de défis. Elles sont génératrices de plus de choses en termes dramaturgiques. Elles sont en collision avec la société, avec les autres, avec la société, avec elles-mêmes. » --- Raja Amari

Si vous voulez bouquiner 🤓📘📚

  • Regards sur les cinémas du Maghreb (2016) de Denise Brahimi – Éditions Petra
  • Le corps d émane mère (2016) de Fawzia Zouari
  • L’image du corps féminin dans Les Silences du Palais (2019) de Laakri Cherifi
  • Le regard féminin (2019) d’Iris Brey
  • Ce que Tunis ne m’a pas dit (2008) de Kaouther Khlifi

Si vous voulez mater des movies 🎬🎥🎞️

  • Satin rouge (2002) de Raja Amari
  • Les Secrets (2009) de Raja Amari
  • Les Silences du Palais (1994) de Moufida Tlatli
  • Hedi, un vent de liberté (2016) de Mohamed Ben Attia
  • Ghofrane et les promesses du printemps (2020) de Raja Amari
  • Tunisiennes (1997) de Nouri Bouzid
  • À peine j’ouvre les yeux (2015) de Leyla Bouzid
  • Corps étranger (2016) de Raja Amari
  • Viva Laldjérie (2004) de Nadir Moknèche
  • Poupées d’argile (2002) de Nouri Bouzid
  • La graine et le mulet (2007) d’Abdellatif Kechiche

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